人们常说“伴君如伴虎”，意思是在皇帝身边工作就如同把自己的脑袋悬在裤腰带上一样。皇帝心情好，众人皆喜；若皇帝心情不好，那随时可能丧命。特别是那些脾气难以捉摸的帝王，更是危险重重。稍有不慎，不仅自己会遭殃，连带家族的众人也都会受到牵连。

电视剧中，帝王气愤时最喜欢说的一句威胁话就是：“朕要诛你九族！”这话一出，常常让大臣们瞬间吓得魂飞魄散，心里想着，自己能不能活命就成了未知数。这个“九族”的惩罚也因此引起了人们的好奇：古代所谓的“诛九族”究竟是指哪九族？为何没有人趁机逃跑？然而，事实上，想逃跑的人反而是最傻的。

“诛九族”这种连坐刑罚，最早可以追溯到商朝时期。当时，处罚仅限于犯罪者的直系亲属，而并没有扩展到其他远房亲戚。到了秦朝，商鞅推行法治，设立了包括“夷三族”的刑罚，指的是一个罪犯的父亲、儿子和孙子这三代人都要受到牵连。“诛九族”则是在这一基础上发展而来的，刑罚范围也大幅扩大。所谓的“九族”包括了父族、母族、妻族，按人数划分，父族有四个，母族有三个，妻族有两个，总计九个。简单来说，就是犯罪者的父母、妻子的家族，甚至与家族有姻亲关系的所有亲戚都要一起遭殃。

展开剩余70%

从根本上说，“诛九族”其实就是一个广泛的连坐刑。它不仅影响到罪犯的直系亲属，还涵盖了与他们有关系的整个家族，甚至家族中的一些远亲都要受罚。这意味着，一个家庭中的百余口人，甚至几千口人，都可能因此遭殃，严酷程度几乎堪比满门抄斩，令人胆寒。它不仅极为不公，许多无辜的亲属会被殃及，甚至死于这项刑罚。而为何历代帝王却仍然推崇这种极其残忍的制度呢？

其实，原因很简单：其一是为了威慑世人，达到“杀鸡儆猴”的效果；其二则是为了斩草除根，防止那些心怀叵测的后人进行报复。中国自古以来人口众多，随着国家的发展，管理上的困难也随之增加。为了维护统治，许多暴力的刑罚应运而生，如车裂、五马分尸、腰斩等等，甚至用来对付那些胆大包天、不畏死亡的罪犯。然而，这些刑罚对于那些心存侥幸的恶徒而言，未必能产生足够的威慑作用。

那么，统治者们为了确保这些不怕死的犯罪分子能够收敛，便设立了“诛九族”的处罚措施。如此一来，整个家族都要为一个人偿命，这无疑让很多人重新考虑自己的行为。毕竟，谁也不希望自己成为家族的千古罪人，成为众人指责的对象。于是，尽管“诛九族”的刑罚存在很长时间，但历史上真正执行这一刑罚的机会并不多。多数情况下，它只是作为一种威慑手段存在，让人们知难而退。

“诛九族”直接涉及到整个家族的所有成员，无论是年长的长辈还是刚刚出生的婴儿，都无法幸免。这样严苛的刑罚，不仅打破了罪犯家属的复仇念头，也有效地消除了后续的隐患，让执行者在进行惩罚时，能放心大胆，不必担心有人背后做文章。

那么，问题来了：如此严酷的刑罚，为什么历史上从未有人趁乱逃跑呢？这个问题，实际上与古代交通不便和信息闭塞密切相关。古代的通信和交通都非常落后，消息从京城传到地方，往往需要几个月的时间。因此，皇帝下令“诛九族”时，很多人甚至还不知道自己已经被判刑。等到刑罚的命令下达至家门时，执行人员早已等候在门外，根本来不及反应。

除此之外，逃跑本身就极其困难。古代的户籍制度非常严密，城门口会有官兵检查，过路行人若没有通行证，根本无法通过。而且，一旦逃跑，就很容易被家族的档案记录找到，谁家少了一个人都会立即引起察觉。如果侥幸逃出了城门，朝廷会发布全国性的捉拿通缉令，随时能将逃犯捉拿归案。

有些人可能会说：“祸不及家人，一人做事一人当，为什么要牵连无辜？”这的确是常理，但“株连九族”的存在，无疑让这一观念变得苍白无力。如此残酷的刑罚实在是过于不合理，伤及无辜，令人痛心。

发布于：天津市